पूर्वोत्तर के राजनेता समलैंगिक विवाह की चर्चा से बचते हैं

डिजिटल डेस्क, अगरतला/गुवाहाटी। समलैंगिक विवाह पर सुप्रीम कोर्ट में चल रही सुनवाई के बीच पूर्वोत्तर क्षेत्र के वकील, बुद्धिजीवी, सामाजिक वैज्ञानिक और अन्य इस मुद्दे पर बंटे हुए हैं। पूर्वोत्तर राज्यों में स्थानीय राजनीतिक दलों के विधायकों ने देखा कि एक नए सामाजिक संबंध या समलैंगिक विवाह संबंधी मुद्दों के निर्माण पर निर्णय लेने के लिए संसद और विधानसभाएं उपयुक्त मंच हैं। भाजपा, कांग्रेस और माकपा के विधायकों और सांसदों ने यह कहते हुए कोई भी टिप्पणी करने से इनकार कर दिया कि उनके केंद्रीय नेता इस अदालत से संबंधित मामले पर बोलेंगे।

बौद्धिक और लेखक शेखर दत्ता ने कहा कि व्यक्तियों और संबंधित समुदाय और समाज को इस संवेदनशील समलैंगिक विवाह मुद्दे पर निर्णय लेना चाहिए। दत्ता ने आईएएनएस से कहा, समान-सेक्स विवाह के मुद्दे को संस्थागत नहीं बनाया जाना चाहिए। मामले को संबंधित व्यक्ति पर छोड़ देना चाहिए। पूर्वोत्तर क्षेत्र की 45.58 मिलियन आबादी में से 27-28 प्रतिशत आदिवासी हैं, जो अपने पारंपरिक और प्रथागत कानूनों का पालन करते हैं। आदिवासी नेता और लेखक सलिल देबबर्मा ने कहा कि गैर-आदिवासियों के विपरीत, कुछ आदिवासी समुदायों में करीबी रिश्तेदारों के बीच विवाह संपन्न हुए हैं।

अस्सी वर्षीय आदिवासी नेता ने आईएएनएस को बताया, हालांकि, आदिवासी समुदायों के बीच समलैंगिक विवाह अब तक कभी भी एक मुद्दा नहीं था। यह अधिकांश शहरी क्षेत्रों और महानगरों में एक मामला हो सकता है। समलैंगिक विवाह के मुद्दे पर कानूनी विशेषज्ञों और वकीलों की भी अलग-अलग राय है। वकील और लेखक पुरुषोत्तम रॉय बर्मन ने कहा कि इससे इस तरीके से निपटा जाना चाहिए कि व्यक्तिगत या व्यक्तिगत स्वतंत्रता बाधित न हो।

उन्होंने आईएएनएस से कहा, लोग और समुदाय की मानसिकता बदल रही है। पुरुष और महिलाएं अब एक आधुनिक दृष्टिकोण की ओर आकर्षित हो रहे हैं और अधिकांश लोग सामाजिक पहलुओं को वैज्ञानिक आधार पर देखते हैं। यदि कोई जोड़ा समलैंगिक विवाह के पक्ष में है, तो दूसरों को कोई आपत्ति नहीं उठानी चाहिए। रॉय बर्मन, जो त्रिपुरा मानवाधिकार संगठन के सचिव भी हैं, ने कहा कि 1954 के विशेष विवाह अधिनियम को एक विशेष स्थिति में पेश किया गया था और कुछ साल पहले तीसरे लिंग के अधिकारों को कानून द्वारा स्थापित किया गया था।

उन्होंने कहा कि जब विधवा पुनर्विवाह की शुरुआत की गई थी तो समाज में बहुत हो-हल्ला हुआ था और अब इसे समाज द्वारा तलाक के साथ-साथ लगभग स्वीकार कर लिया गया है। रॉय बर्मन ने कहा, शादी एक संस्था है, लेकिन कुछ रूढ़िवादी लोग मानते हैं कि यह देवताओं द्वारा तय किया जाता है। हालांकि, सब कुछ धीरे-धीरे बदल रहा है। समलैंगिक विवाह का समर्थन करने वाली एक्टिविस्ट और लेखिका नंदिता दत्ता ने कहा कि पहले बहुत कम लोग इसका समर्थन करते थे, लेकिन अब समलैंगिक विवाह के पक्ष में लोगों का प्रतिशत काफी बढ़ गया है।

दत्ता ने कहा, समान-लिंग विवाह भारत में बड़े पैमाने पर जनसंख्या वृद्धि को नियंत्रित करेगा। धार्मिक नेता समान-लिंग विवाह के खिलाफ हैं, क्योंकि पुरुषों और महिलाओं पर उनके अनुचित प्रभुत्व को कम या बाधित किया जाएगा। वे इस संबंध में देवताओं के भय का आह्वान करते हैं। सुप्रीम कोर्ट अब हिंदू विवाह अधिनियम, विदेशी विवाह अधिनियम और विशेष विवाह अधिनियम और अन्य विवाह कानूनों के कुछ प्रावधानों को इस आधार पर असंवैधानिक बताते हुए 15 याचिकाओं के एक बैच की सुनवाई कर रहा है कि वे समान लिंग वाले जोड़ों को शादी करने या वैकल्पिक रूप से अधिकार से वंचित करते हैं। इन प्रावधानों को व्यापक रूप से पढ़ने के लिए, ताकि समलैंगिक विवाह को शामिल किया जा सके। केंद्र ने सुनवाई पर प्रारंभिक आपत्तियां उठाई हैं और कहा है कि नए सामाजिक संबंध के निर्माण पर निर्णय लेने के लिए संसद एकमात्र संवैधानिक रूप से स्वीकार्य मंच है।

(आईएएनएस)

डिस्क्लेमरः यह आईएएनएस न्यूज फीड से सीधे पब्लिश हुई खबर है. इसके साथ bhaskarhindi.com की टीम ने किसी तरह की कोई एडिटिंग नहीं की है. ऐसे में संबंधित खबर को लेकर कोई भी जिम्मेदारी न्यूज एजेंसी की ही होगी.